LA FAMILIA DE JESÚS TIENE QUE INMIGRAR DE LOS TIRANOS...


Domingo 29 de diciembre
Día de la Sagrada Familia
Mateo 2,13-15,19-23

El niño nació en un tiempo donde no se respetaban los derechos humanos, y aún menos los de los niños. La violencia era el ambiente social más común. El poder político de la época gustaba de masacres, torturas y exterminios.
El niño sabía que otros niños habían sido asesinados en su pueblo. Él escapó milagrosamente. El Tirano así lo dispuso porque se sentía amenazado en su propia paranoia. Era fácil atacar a simples aldeanos, campesinos, que solo trataban de vivir dignamente.
El niño, portador de esperanza, tuvo que huir de esa violencia, de ese horror. Y tuvo que vivir en un país extranjero, refugiarse, y esperar que la locura del poder pasase… quizás muriese el déspota. ¿Volverían a su pueblo? ¿o emigrarían a otro?
El nombre del niño es: Ibrahim.
Es uno de los que han tenido que huir con su familia del horror de la guerra civil de Siria.
Quizás se pregunte el lector. ¿Pero no decías que era una historia sobre la Sagrada Familia?
Efectivamente, lo es. Toda familia es sagrada. Todo niño es portador de esperanza. Hoy también como antaño en la aldea de Belén, los que se creen dueños de los demás matan niños, mujeres y hombres inocentes. También tienen que huir y refugiarse en la soledad, el miedo y en la desesperanza. Pero a éstos no le visitan Magos de ninguna parte. No hay oro ni incienso ni mirra. Lo que tienen es miseria, y los únicos magos son esos padres que hacen lo imposible para que sus hijos sobrevivan.
No podemos olvidar a esos niños-esperanza sin futuro, también son nuestros niños. Ni esos padres, esos inocentes abocados a la nada por el deseo de los poderosos, son nuestros hermanos.
El relato del evangelio dice: “De Egipto llamé a mi Hijo”. Una palabra que nos habla de “volver”. En el caso de Ibrahim, es un volver a ser tratado con respeto, volver a la dignidad, volver a la ilusión, al derecho de crecer y de soñar…
El Evangelio se niega a dar la razón y la última palabra a los Herodes de turno. Es un grito que todos deberíamos entonar. Y convertirnos en esos ángeles que rescatan, o en esos magos que ofrecen.
Es la historia de la familia, de las familias sagradas que les niegan el derecho a serlo.
¿Conoces la historia?

REGALA SOLIDARITAT

L'AMOR DE JESÚS SEMPRE TRIOMFA

CEER EN LA PALABRA DE JESÚS ES CEER EN LA PALABRA DE LOS DEMAS


Domingo 22 de diciembre
4º de Adviento
Mateo 1,18-24

Ser cristiano no es creer que Dios existe. No es imaginar “Algo” que desde la lejanía misteriosa da origen y sostiene la creación entera. Ser cristiano es descubrir con alegría que en Jesús Dios está con nosotros. Se ha hecho Enmanuel, Dios con nosotros. Ser cristiano es intuir, desde la fe, que Dios está en el corazón de nuestra existencia y en el fondo de nuestra historia humana, compartiendo nuestros problemas y aspiraciones, conviviendo la vida de cada persona con sus gozos y fatigas como amigo, insisto, que solo quiere y busca el bien del hombre, su gozo, su felicidad.
Este gesto de Dios en Jesús, que se solidariza con los hombres y comparte nuestra historia, es lo que sostiene, en definitiva nuestra esperanza cristiana, que es el sentido de un futuro feliz alcanzado ya que damos a toda nuestra vida desde el nacimiento hasta después de la muerte…
Y es que nosotros, apoyados en Dios con nosotros, en Jesús, nuestros esfuerzos y nuestras luchas no pueden terminar en fracaso definitivo. Porque Dios ha querido ser uno de los nuestros y ya no puede dejar de preocuparse por esta historia nuestra en la que se ha encarnado y a la que él mismo pertenece.
No podemos vivir, ni humana ni cristianamente, una vida digna dudando de todo y de todos. Se nos ha dado la palabra para comunicarnos, para decirnos los unos a los otros, para compartir nuestra verdad, nuestros sentimientos. Y no creer en la palabra del otro, es no tener fe en el otro.
La vida de la pareja es palabra. Palabra dicha y palabra creída.
La vida de padres e hijos es palabra. Palabra dicha y creída. La vida comunitaria debe estar basada en la Palabra dicha y creída
Creer en la palabra de los demás es creer en su dignidad, en su sinceridad y honestidad.
No creer en la palabra de los demás es negar su dignidad, su sinceridad y su honestidad.
No creer en la palabra hace imposible el amor y la comunión y comunidad. Vamos a celebrar la Navidad de la Palabra. Y la celebraremos creyendo de verdad en esa Palabra de Dios encarnada y creyendo en las palabras de los demás.

VIGILIA NADAL 2019


Divendres passat vam celebrar la vigília per a la preparar-nos a rebre el naixement de Jesús.

Lectura de la paraula, carta de Jesús, dinàmiques, vàries van ser les activitats que xiques i xics van desenvolupar per a prendre consciència del Nadal.



VEIEM A JESÚS EN LA NOSTRA VIDA DIÀRIA?

RECONOCEMOS LA PRESENCIA DE JESÚS O LO DEJAMOS PARA LOS DEMAS


Domingo 15 de diciembre
3º de Adviento
Mateo 11,2-11

En una estación de metro un hombre tocaba su violín. Todos tenían mucha prisa y no se detenían a escuchar sus piezas de música clásica. Unos pocos hicieron una breve pausa y echaron unos céntimos en la caja del violín. Aparentemente se trataba de un día más y de un músico más. Pero no era un músico más. El violinista, Joshua Bell, es uno de los mejores violinistas del mundo y además tocaba su millonario Stradivarius.
Tres días antes había llenado el Symphony Hall de Boston y los asistentes a su concierto habían pagado más de cien dólares por su butaca y habían escuchado las mismas obras que tocaba en una estación de metro. Solo una persona reconoció al virtuoso violinista. Esta se colocó a unos metros del maestro mientras se preguntaba: ¿cómo puede ser que la gente no se pare a escuchar al maestro y sea más generosa con sus propinas?
La pregunta del periódico era muy sencilla: ¿acaso no hemos sido educados para reconocer la belleza fuera de los contextos dónde suponemos que se puede encontrar?
¿Hemos sido preparados nosotros para reconocer la presencia de Jesús en los acontecimientos de la vida y en las acciones de tantos hombres buenos, creyentes o no, que reflejan la chispa de amor que ha puesto en nuestros corazones?
¿Eres tú el que tenía que venir o tenemos que esperar a otro? Es la pregunta del Bautista a Jesús. Si la respuesta solo la podemos escuchar en la Iglesia y en los sermones de los curas todos hemos fracasado estrepitosamente.
Adviento, por más veces que pronunciemos esta palabra en la iglesia, no es ni será un tiempo popular. Los hombres de nuestro tiempo esperan poco o nada de la Iglesia. Esperar es lo más aburrido del mundo. La espera agota la paciencia, implica soledad y los hombres lo quieren todo y ya. Lo importante no es esperar, es celebrar, celebrar lo grandioso y lo banal con los que nos rodean, aquí y ahora.
¿Fue Juan, el hombre más grande nacido de mujer, el único que reconoció a Jesús como el mejor violinista del mundo, el lleno del Espíritu, el que vino a traer otro fuego, el único que vino a señalarlo a las gentes despistadas y a los profesionales de la religión?

MARÍA INMACULADA AM ELS ALTRES

ADVENT ÉS TEMPS DE PARAR-SE I VEURE EL NOSTRE DESERT INTERIOR



Un profesor de universidad fue a visitar a un gurú, un maestro de sabiduría oriental y le dijo: “Maestro, enséñame lo que tengo que saber para ser feliz. He estudiado las Escrituras, he escuchado a los grandes maestros, pero aún no he encontrado la respuesta”.
El Maestro le invitó a té, llenó la taza y siguió echando té que se iba derramando por la mesa y el suelo.
El profesor sorprendido le dijo: “La taza está llena. Pare. Ya no cabe más”.
El Maestro le explicó: “Tú, como esta taza estás lleno de tus opiniones y de tus especulaciones. ¿Cómo puedo enseñarte el camino si antes no vacías tu taza?
¿Podemos vaciarnos de nuestros prejuicios, de nuestras ideas fijas, de nuestros hábitos, de nuestra educación de nuestro orgullo, del siempre se hizo así, de la contaminación mediática ambiental, de ese bagaje acumulado a lo largo de los años?
El desierto es el lugar donde entro en relación con Dios, el guía del camino. Cada uno de nosotros tenemos que descubrir nuestro desierto donde Dios sale a nuestro encuentro y nos habla al corazón, nos consuela y nos trae del exilio a la tierra prometida, a su reino.

MARÍA ERA FELIZ PORQUE HACIA FELIZES A LOS DEMAS


Domingo 8 de diciembre
Día de la Inmaculada y segundo de adviento.
Lucas 1,26-38

La alegría de María es el gozo de una mujer creyente que trasmite alegría porque confía y vive según le dicta su Fe en Dios, el que levanta a los humillados y dispersa a los soberbios, el que colma de bienes a los hambrientos y despide a los ricos vacíos.
La alegría verdadera solo es posible en el corazón del hombre que anhela y busca justicia; libertad y fraternidad entre los hombres.
El evangelio nos enseña que la madre de Jesús fue una mujer sencilla, de un pueblo pobre y perdido. La idea que María tenía de sí misma es que era una mujer sin complejos para creer en Dios y esa creencia le hacía vivir para y por los demás.
Esto es más importante que la “pureza sin mancha”, por muy importante que eso sea. La devoción a María nos tiene que llevar a ser tener una conducta humilde y sin pretensiones de ser los selectos o los mejores.
María se alegra en Dios, porque viene a consumar la esperanza de los abandonados.
Solo se puede ser alegre en comunión con los que sufren y en solidaridad con los que lloran.
Solo tiene derecho a la alegría quien lucha por hacerla posible entre los humillados.
Solo puede ser feliz quien se esfuerza por hacer felices a otros.
Solo puede celebrar la Navidad quien busca sinceramente el nacimiento de un hombre nuevo entre nosotros.

CALENDARI ADVENT 2019


PREPAREM EL CAMÍ PER A LA VINGUDA DE JESÚS

SEAMOS ESPEJO DEL MENSAJE DE JESÚS


Domingo 1 de diciembre
1º de adviento
Mateo 24,37-44

Adviento el tiempo en que Jesús nos dice que no podemos vivir en la desesperanza, afianzados en los bienes de este mundo, que llamamos “dinero, egoísmo, ande yo caliente…aquí no hay nada que hacer, el mundo no tiene remedio, la política es pura farsa…” y tantos otros slogans cargados de pereza y de frivolidad. Adviento es el tiempo en el que oímos que un cristiano debe nadar contra corriente, y contra toda esperanza, que hemos de creer en la esperanza que Jesús nos trae.
El deseo de Jesús al nacer es que nuestra vida sea una manifestación actual que resulte más inmediata, más cercana, para quienes conviven con nosotros de su vida en nuestro mundo, de su presencia en nosotros, de que los misterios que vamos a contemplar en estos días se dejen ver en nuestra vida. Esto exige de nosotros momentos de sosiego, de paz interior para contemplar, para hacer nuestra la vida de Jesús, y reflexionar también en la nuestra.
Por eso este tiempo de Adviento ha de estar abierto a una reflexión necesaria para mantener nuestra conciencia lúcida. Nuestros encuentros con Jesús son los momentos fundamentales que necesitamos para apoyar y revisar nuestros criterios, para fijar las normas básicas que presidan nuestro comportamiento.
No olvidemos el mensaje de este día: Jesús nos invita a que su ejemplo de vida vaya penetrando en nosotros y seamos espejo donde se pueda mirar nuestra familia, en el trabajo, en nuestra vida social seamos capaces de manifestar que el Espíritu de Jesús mora en nosotros, que nos ayuda a mirar a los demás, a respetarnos, a prestar ayuda, a vivir con el afecto, con la dignidad de hijos de un mismo Padre, que nuestra vida manifieste la realidad que vivimos al ser hermanos  suyos.

MISIONEROS QUE DAN EJEMPLO DEL MENSAJE DE JESÚS

JESÚS ES REI DELS MÉS NECESSITATS I DELS QUI PENSEN EN ELS ALTRES ABANS QUE AMB SI MATEIX


JESÚS NOS DE EJEMPLO DE SALVAR A LOS DEMAS ANTES QUE A UNO MISMO


Domingo 24 de noviembre
Jesús rey del amor
Lucas 23,35-43

Jesús tiene como única arma y escudo el amor, aquel que muere en la cruz por amor, aquel que en la cruz tiene el gran y definitivo detalle de preocuparse personalmente del pobre desgraciado que está muriendo con él a su lado.
El prefacio dice cuál es el objetivo final de todo: que la humanidad se convierta en Reino de verdad y de vida, Reino de santidad y de gracia, Reino de justicia, de amor y de paz.... ¡cuánta fuerza hay detrás de cada una de estas palabras, y qué claro queda, también, que no hay otra manera de llegar a él que la manera de Jesús, que es la de vivir teniendo como única arma y escudo el amor.
El Jesús que no se salva a sí mismo es el Jesús de los pobres y necesitados de los que dan su vida por los demás.
Jesús no hizo valer nunca ningún derecho, no quiso ahorrarse ninguna dificultad, no pretendió imponer ninguna ley.. ¡se limitó a amar infinitamente, y a amar más a los desgraciados de cualquier tipo!

MAGIC LAIN VALÈNCIA 2020, ÉS TEMPS DE CAMINAR PER A TRANSFORMAR

La Magic Line 2019 ja és història, comencem a caminar per a construir la Magic Laine 2010














Comencem a caminar per a la Magic Laine 2020 i poder ajudara transformar el món.

jJESÚS ENS TRANSMET EL MISSATGE D'AMOR DEL PARE

JESÚS NO AYUDA A DAR AMOR A LOS DEMAS


Domingo 17 de noviembre
33º del tiempo ordinario
Lucas 21,5-19

Jesús no quiere que sus seguidores se zambullan en la fiebre apocalíptica que obsesiona a tantos predicadores. Jesús no quiere que nos arrojemos en los brazos de un charlatán de feria que dice tener la solución a tus problemas. Jesús no quiere que nos dejemos embaucar por los profetas que nos prometen el paraíso en la tierra.
Sin perder de vista el futuro de Dios, tenemos que enfocar el presente y vivirlo en el servicio y en el compromiso, en la lucha y en la oración.
"Cuando oigan ruido de guerras y revoluciones no se espanten".
El segundo aviso de Jesús es no tener miedo.
El futuro radiante de Jesús tiene que iluminar tu tristeza de hoy.
Reconstruir la vida que Jesús nos ha dado.
Mirando a lo que tienes. Mirando a lo que es posible. Mirando lo que puedes hacer.
Reconstruir después de la catástrofe: divorcio, droga, muerte, trabajo, fracaso…
Reconstruir con el ejemplo de vida que nos hace amigos de Jesús y hermano de los hermanos.
Tres promesas:
-Yo les daré palabras…
-No perderán un cabello de su cabeza…
-Con su aguante ganarán la vida.
La fe no nos ahorra el sufrimiento pero nos da la vida.
La fe no nos ahorra el trabajo pero le da sentido.
La fe no nos dice el cuándo pero nos empuja a caminar.
La fe es para hoy.
Para mañana sólo el amor.

ESTIMAR ÉS DONAR-SE

INICI DEL CURS 2019-2020

Ahir divendres dia 8 i amb la incorporació de les xiques i xics de primer curs iniciem oficialment el curs 2019-2020, a l'acte van acudir mares i pares de primer i segon curs.
Enguany s'han incorporat 28 adolescents que estaran amb nosaltres 2 anys preparant-se per a rebre el sagrament de la confirmació.
També donem la benvinguda a la nova Irene, la nova catequista que prové del Moviment Júnior i que estem segurs gaudira i farà gaudir a xiques i xics del seu bon fer, juntament amb ella torna a formar part de l'equip de catequista, Juan que després d'uns anys de descans a decidit continuar amb la formació d'adolescents.





LA FE NOS TIENE QUE HACER MÁS HUMANOS Y DICHOSOS PARA TODOS


Domingo 10 de noviembre
32 del tiempo ordinario
Lucas 20,27-38

Jesús no se dedicó a hablar mucho de la vida eterna. No pretende engañar a nadie haciendo descripciones fantasiosas de la vida más allá de la muerte. Sin embargo, su vida entera despierta esperanza. Vive aliviando el sufrimiento y liberando del miedo a la gente. Contagia una confianza total en Dios. Su pasión es hacer la vida más humana y dichosa para todos.
Su fe es sencilla. Es verdad que nosotros lloramos a nuestros seres queridos porque, al morir, los hemos perdido aquí en la tierra, pero Jesús no puede ni imaginarse que al padre se le vayan muriendo esos hijos suyos a los que tanto ama. No puede ser.
La fe se nos está quedando ahí, arrinconada en algún lugar de nuestro interior, como algo poco importante, que no merece la pena cuidar ya en estos tiempos. ¿Será así? Ciertamente no es fácil creer, y es difícil no creer. Mientras tanto, el misterio último de la vida nos está pidiendo una respuesta lúcida y responsable.
Esta respuesta es decisión de cada uno. ¿Quiero borrar de mi vida toda esperanza última más allá de la muerte como una falsa ilusión que no nos ayuda a vivir? ¿Quiero permanecer abierto al Misterio último de la existencia confiando que ahí encontraremos la respuesta y la acogida que andamos buscando ya desde ahora?

GRAN FESTA DE LA CONFIRMACIÓ EN LA NOSTRA PARRÒQUIA

HUI CELEBREM EL SAGRAMENT DE LA CONFIRMACIÓ.
Tot comença i a tot li arriba el seu dia, i hui després de dos cursos de preparació ha arribat el dia, EL GRAN DIA DE LA CONFIRMACIÓ, hui és el dia en què us trobeu cara a cara amb Jesús i sou vosaltres els que lliure i convençuts heu de donar-li el SÍ.

ORAR ES OBRAR EN CONSECUENCIA


Domingo 27 de octubre
30 del tiempo ordinario
Lucas 18,9-14

¿A cuál de los personajes de la lectura nos parecemos más?
Y aquí está la enseñanza que Jesús nos da en esta parábola: nuestra oración, nuestra relación con Dios, no debe ser la de una gente que vive satisfecha de lo que es y de lo que hace; y que se presenta delante de Dios para que mire sus libros de cuentas y se los apruebe, sino que debe ser la de una gente que sabe que le queda todavía mucho que andar, que le faltan muchas cosas, que no puede sentirse tranquila con su vida, que siempre debe esperar más.
Nuestra relación con Jesús por medio de la oración no tiene que ser en actitud de pedir ni rogar, sino dejar que nuestro ser, hecho de tierra humilde y de espíritu creador, se abra y se exprese desde lo más profundo. Orar es realizar posibilidades latentes en nosotros, pues el barro o la materia que somos es matriz inagotable, capaz de desear, ser y hacer más. Orar es obrar. Orar es abrirse al fondo de sí y del otro, al Fondo de todo, a Dios."

EL MON A TRAVES DE LES MISSIONERES I ELS MISSIONERS QUE TREBALLEN PELS MÉS NECESSITATS ENS NECESSITEN

HUI DIA DEL DOMUND ASSEGA'T TAN XICOTET COM ELS MES NECESSITATS I ENTENDRÀS MILLOR QUE ET NECESSITEN

Hi havia una vegada un gran cap que era molt orgullós. Un dia es passejava per la ciutat i cridava per a qui volguera sentir-li: "soc gran. No hi ha ningú més gran que jo". Una anciana que ho va sentir, se li va acostar i li va dir: "Jo conec a un que és veritablement gran".
El gran cap es va sorprendre i enutjat li va dir: "Què? Qui és més gran que jo?”.
La sàvia anciana va dir: "Vinga a la meua casa demà quan el sol estiga en el més alt del cel i jo li ho presentaré ". "Molt bé, va dir el cap, demà veurem qui és més gran".
L'endemà, el cap vestit amb les seues millors robes i joies va anar a visitar a l'anciana mentre es repetia pel camí: "No hi ha ningú més gran que jo".
Quan el cap va entrar a la casa va veure a l'anciana asseguda contra la paret i a un *niñito gatejant al costat d'ella. "On està aqueix gran cap del qual em vas parlar ahir?"
L'anciana va agafar als seus braços al bebé i va dir: "Aquest és el gran del qual li vaig parlar".
Al gran cap no li va agradar aquest anunci. Molt enfadat va cridar a l'anciana: "Què és això? No intentes enganyar-me. Això no és més que un bebé."
El xiquet espantat pel crit sobtat i poderós va començar a plorar. El cap es va commoure. No volia espantar-li. Agenollat, es va llevar les plomes d'àguila i falcó que portava en el pèl i va acariciar les galtes del xiquet. Va traure la bossa de les medicines i les va col·locar davall del seu nas. Es va llevar finalment els seus collarets que van fer de sonall a les oïdes del xiquet. A poc a poc el xiquet va deixar de plorar i va començar a escoltar i mirar.
L'anciana somrient li va dir: "S'adona, fins i tot vosté el gran cap, va haver de deixar de parlar i cuidar del xiquet. En cada casa, el xiquet és veritablement gran perquè fins i tot el cap més gran, com vosté, ha de convertir-se en el servidor d'un xiquet. Així ho va voler el Creador. El Creador no li va fer gran perquè poguera presumir de la seua grandesa. El Creador li va fer gran perquè vosté poguera ajudar  els que no són tan forts com vosté".
A partir d'aquell dia ningú va sentir al gran cap proclamar la seua grandesa.

JESÚS NO NOS DEJA DE COGERNOS LA MANO EN NUESTRO CAMINO


Domingo 20 de octubre
29 del tiempo ordinario
Lucas 18,1-8

Insistentemente le aclamamos o le recriminamos a Dios o a Jesús él porque de tanta desgracia:
¿Cómo permite el Dios de la paz y el amor esas guerras tan sangrientas y crueles, la demencial carrera de armamentos, el derroche de recursos para la destrucción del medio ambiente, la existencia de un tercer mundo que desfallece de hambre, la consolidación de los desniveles de vida entre países y ciudadanos?
En medio de tanto sufrimiento, al creyente le resulta cada vez más difícil orar, entrar en diálogo con ese Dios a quien Jesús llama ‘papá’ (‘abbá’), para pedirle que ‘venga a nosotros tu amor’. Desde la noche oscura de este mundo, desde la injusticia estructural, resulta cada día más duro creer en ese Dios presentado como omnipresente y omnipotente, justiciero y vengador del opresor.
O tal vez haya que cancelar para siempre esa imagen de Dios a la que dan poca base las páginas evangélicas. Porque, leyéndolas, da la impresión de que Dios no es ni omnipotente ni impasible -al menos no ejerce-, sino débil, sufriente, ‘padeciente’; el Dios cristiano se revela más en el dar la vida que en el imponer una determinada conducta a los humanos; marcha en la lucha reprimida y frustrada de sus pobres, y no a la cabeza de los poderosos.
El cristiano, consciente de la compañía de Jesús en su marcha hacia la justicia y la fraternidad, no debe desfallecer, debe insistir en la oración, debe pedirle fuerza para perseverar hasta contagiar el espíritu y el ejemplo de vida que Jesús nos enseñó en un mundo donde domine la justicia de los pobres y los humildes. Solo la oración lo mantendrá en esperanza.
El cristiano no anda dejado de la mano de Dios. Por la oración sabe que Jesús está con él. Incluso la ausencia de Jesús, sentida y sufrida, es ya para él un modo de presencia.

DOMUND 2019. ÉS LA MISSIÓ DE LES MARES, PARES I EDUCADORS CONSCIENCIAR ALS XIQUETS, XIQUETES I ADOLESCENTS DE LES NECESSITATS DEL MÓN

26 D'OCTUBRE, CONFIRMACIÓ EN LA NOSTRA PARRÒQUIA

Ja hem començat la fase final perquè tots estiguem preparats per al gran dia. Nosaltres els catequistes acompanyant a les xiques i xics que es confirmaren i elles i ells sent conscients dels quals faran aqueix dia, DONAR EL SI DEFINITIU A JESÚS.
Durant dos anys hem intentat que s'adonaren que ara són elles i ells qui donen el sí, ara ja no intervenen les seues mares i pares ni les seues padrines i padrins ara són elles i ells els que es posen davant de Jesús li diuen que volen seguir el seu missatge de persones compromeses amb els demes.

JESÚS NO MIRA A QUI ES DONA, TOTS SOM ELS SEUS GERMANS

SEER AGRADECIDOS ES SEGUIR LOS PASOS DE JESÚS


Domingo 13 de octubre
28 del tiempo ordinario
Lucas 17,11-19

Todos celebramos el que los derechos de la persona sean una conquista significativa en el progreso de la humanidad, pero debe de existir también un progreso en afianzar actitudes fundamentalmente humanas, una de ellas es la gratuidad y el ser agradecidos.
Es la llamada de Jesús de hoy, que nos invita a pensar que no podemos ser humanos sin ser agradecidos, sin acoger agradecidos cuanto vamos recibiendo en nuestra vida. Recibimos de los demás la vida, la salud, la cultura, el vivir diario. Aprendemos a hablar, a trabajar, nos relacionarnos y construimos nuestra propia personalidad en el trato social, a partir de lo que recibimos de los demás. Todo nos viene dado.
Alguien pudiera decir que el agradecimiento no es la idea central del mensaje cristiano, que lo prioritario es el amor al prójimo. Es cierto que el amar al prójimo es el mandamiento de Cristo, pero, ¿quién puede dudar de que el agradecimiento sincero no es una manera de darse gratuitamente, de amar, de confiar? ¿quién duda de la gratuidad del primer gran acto creador de Dios?
Estamos llamados a vivir en una plenitud de vida en actitud gozosa de agradecimiento a Dios nuestro Padre con todos nuestros hermanos, aún con los alejados a nuestro entorno, llamados todos a la vida que Jesús vive junto al Padre. ¿Lo agradecemos?

JESÚS DONA LA SEUA VIDA PER NOSALTRES PER LA SEUA FE EN DÉU

CREURE EN JESÚS ENS AJUDA A VIURE LA VIDA D'UNA ALTRA MANERA

LA VIDA TIENE SENTIDO CUANDO CREEMOS EN JESÚS Y EN NOSOTROS MISMOS Y EN LOS DEMÁS


Domingo 6 de octubre
27 del tiempo ordinario
Lucas 17,5-10

-Si tuviésemos más fe en Dios:
Cada día haríamos el milagro de cambiar nuestra vida.
Cada día haríamos el milagro de dar un sentido nuevo a nuestra vida.
Cada día haríamos el milagro de salir de nuestra vulgaridad.
Cada día haríamos el milagro de ser más santos.
-Si tuviésemos más fe en Jesús:
No evitaríamos nuestros problemas, pero nos sentiríamos más que nuestros problemas.
No evitaríamos nuestras enfermedades, pero no nos dejaríamos aplastar por ellas.
No evitaríamos que nos despidan de nuestro trabajo, pero seguiríamos luchando con esperanza.
No evitaríamos nuestras debilidades, pero sentiríamos que podemos ser más fuertes.
No evitaríamos nuestros momentos de oscuridad, pero siempre encontraríamos una luz.
No evitaríamos ser hombres, pero sentiríamos en nosotros la vocación divina.
-Si tuviésemos más fe en la mujer:
Cierto que la respetaríamos más.
Cierto que reconoceríamos su verdadera dignidad de “imagen y semejanza de Dios”.
Cierto que no la explotaríamos con un salario injusto.
Cierto que no nos aprovecharíamos de ella para nuestros intereses y egoísmos.
-Si tuviésemos más fe en el hombre:
Le valoraríamos mucho más.
Le haríamos sentir lo importante que es.
Le haríamos crecer en su propia estima.
Le haríamos sentirse mejor consigo mismo.
Le haríamos crecer con mucha más seguridad en sí mismo, evitándole complejos de inferioridad.
-El mundo necesita que tengamos más fe en él.
Que creamos que el mundo puede cambiar.
Que creamos que el mundo puede ser mejor.
Que creamos que el mundo puede ser bello y hermoso.
Si no creemos en el mundo nunca haremos nada por cambiarlo.
Si no creemos en el mundo nunca nos comprometeremos en mejorarlo.
Si no creemos en el mundo difícilmente creeremos en el cielo.
Hablamos mucho de creer en Jesús.
Y hablamos poco de que Jesús también cree en el hombre.
Y la vida solo tiene sentido cuando creemos en Jesús y cuando creemos en nosotros mismos y en los demás

EL PAPA FRANCESC AMB ELS XIQUETS

JESÚS NO FA DISTINCIÓ AMB NINGÚ QUE S'INTERESSE PER ELL

TODOS SOMOS IMPORTANTES PARA JESÚS


Domingo 15 de septiembre
24 del tiempo ordinario
Lucas 15,1-10

En demasiadas ocasiones  nos parecemos a aquellos judíos que se consideraban justos, buenos y cumplidores. Si a veces no hemos criticado o murmurado de algún seguidor actual de Jesús porque también iba con quienes consideramos "pecadores".
No hay duda que hoy la Iglesia, quienes nos consideramos fieles cristianos, quisiéramos que quienes consideramos "pecadores" se convirtieran y orientaran su vida según la verdad y el amor de Dios que nos reveló Jesús. Pero quizá, en bastantes ocasiones, parecemos quererlo de un modo más teórico que real, ya que lo pretendemos casi diría "a distancia", sin relacionarnos con ellos, sin "comer" con ellos.
La conversión de un solo pecador causa la gran alegría de Jesús. Y este solo pecador puedo ser yo, puedes ser tú, puede ser cada uno de nosotros. ¿Hemos pensado nunca, cuando nos sentimos y sabemos pecadores, que nuestra conversión causará esta inmensa alegría de Dios, de la que nos habla Jesús?
Y en el mismo sentido hemos de leer la parábola del hijo pródigo. Cada hijo, tu, yo, el de enfrente… tiene tanto valor como una multitud. Más allá de nuestras actitudes, todos somos importantes y únicos a los ojos de Jesús y motivo de su alegría.

JESÚS ENS VOL AMB ELS NECESSITATS

JESÚS ENS VOL POBRES

JESÚS NOS QUIERE CON LAS MÁS NECESITADOS


Domingo 1 de septiembre
22 del tiempo ordinario
Lucas 14,1.7-14 

Jesús nunca toleró que sus discípulos ambicionaran los primeros puestos y proclamó de muchas maneras las preferencias de Dios por los pobres, los humildes, los pequeños y los que más sirven. Ése fue su estilo y así lo enseñó a sus discípulos. Y porque Jesús era así, se le juntaban con gusto los pobres, los pecadores, los despreciados, los niños, los últimos. Nadie le tenía miedo. No es de extrañar que a Jesús no le gustara aquel día el empeño de los convidados por escoger los primeros puestos.
Es que nunca nos ha resultado fácil vivir en humildad. Nos parece que, si nos ponemos entre los últimos, no se nos reconoce en lo que valemos y nos señalarán como unos pobres fracasados. Nunca terminamos de aprender del todo que para los que decimos sí a Jesús, la verdadera grandeza se adquiere en el servicio humilde a los hermanos. Tenemos que hacernos a la idea de que nuestro sitio en la vida no está donde más resplandezcamos, sino donde mejor podamos ayudar y servir a los hermanos.
Cuando hayamos servido a los más pobres, nos pagará el Señor, que paga bien. Nuestro empeño será estar con los últimos, hacernos pequeños, no ser importantes y parecernos a Jesús, manso y humilde de corazón.

SON NIÑAS Y NIÑOS......SÓN XIQUETS I XIQUETES.....

Normalment acompanyem el comentari de l'evangeli del diumenge amb cançons o vídeos relacionats, però hui permetre'm que compartisca amb vosaltres aquesta reflexió que ha publicat Antena Missionera en la seua Facebook.

La esclavitud infantil
Los datos dicen que las distintas formas de esclavitud infantil van en aumento. Una realidad en la que todos estamos involucrados y no hay lugar para la indiferencia.
Niños y niñas sin padres porque éstos han abandonado a la familia y han sido reclutados por la miseria material y moral. Y todo para morir en el frente de la explotación, el alcoholismo, las drogas, las adicciones al juego y todas las formas de degradación que se nos ocurran.
Niños sin padres o sin madres porque éstos han sentido con horror que muerde con rabia el hambre. Un hambre que les impedirá ofrecer a sus hijos un futuro en la barraca que les vio nacer. Un hambre que les obliga a migrar para ser avanzadillas de nuevas migraciones.
Niños soldados. Niñas esclavas sexuales de soldados. Niños que han sido obligados a matar a sus padres después de ser reclutados por los ejércitos de parias que surgen por doquier para reivindicarse ante los ejércitos oficiales, para pelear en pos del dios-dinero y del dios-poder al que unos y otros rinden pleitesía.
Niñas ofrendadas por sus padres en matrimonios forzosos. Niños ofertados a tratantes y mafias que juegan a carroñar en el dolor y el sufrimiento provocados por la guerra del descarte que se libra en las periferias rurales y urbanas.
Niños que han sido bombardeados en sus casas, en sus barrios, en sus escuelas, en los hospitales,… niños que al abrir los ojos entre los escombros se han encontrado a sus padres muertos y han sido recogidos en un estado de shock.
En ocasiones, ya salen en nuestras noticias, son los propios menores los que corren despavoridos de la misma miseria que amenaza con aniquilar a toda su familia. Aquí los llamamos “menores no acompañados”, con ese desparpajo con el que la estadística y la sociología de los burócratas suele tratar a los que parece que sólo son eso: estadísticas y problemas burocráticos administrativos.
La violencia de la miseria estructural, provocada y mantenida en determinadas zonas del planeta, así como la violencia de la guerra que azota de forma crónica a otras tantas, están en el origen de este desahucio permanente al que se somete a un sector ingente de niños y jóvenes.
La esclavitud infantil exige una defensa honrada de los derechos humanos y exige familia humana, solidaridad y fraternidad.
(Fuente: Grupo Solidaridad)

JESÚS NOS INVITA A SEGUIR SU CAMINO


Domingo 25 de agosto
21º del tiempo ordinario
Lucas 13,22-30

Gandhi escribía que «las religiones son distintos caminos que desembocan en el mismo punto. ¿Qué importa que vayamos por distintos caminos si alcanzamos la misma meta?».
Cunado Jesús nos dice que la puerta de la salvación es estrecha nos está diciendo que no basta con pertenecer al pueblo judío, no basta con afirmar que hemos comido y bebido con el Señor. Por dos veces se repite la misma frase de Jesús: «No sé quiénes sois». Pero, al mismo tiempo, la puerta estrecha se convierte en ancha: «Hay últimos -es decir, no judíos- que serán los primeros, y hay primeros -es decir, judíos- que serán últimos». Y empalmando con el texto de Isaías de la primera lectura, «vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur y se sentarán en el reino de Dios».
No basta con la pertenencia a la Iglesia para sentirse tranquilo y creer que se ha encontrado ya la salvación prometida, en su sentido integral, y la entrada en el reino de Dios. De ninguna manera bastan nuestros títulos de «católicos practicantes» o de pertenencia a ciertos movimientos religiosos, para poder estar tranquilo ante Dios y ante mi conciencia. No basta con que me considere un fiel hijo de la Iglesia y defensor estricto de la ortodoxia, como tampoco el progresismo cristiano y el vivir al ritmo de los tiempos constituye una garantía de la salvación.
Hay que esforzarse en entrar por la puerta estrecha -el evangelio de Juan presenta a Jesús como la puerta por la que hay que entrar-. Jesús presenta, al mismo tiempo, un camino ancho: porque nos habla de un Padre que es ternura y amor, no nos asfixia con normas y leyes, pone al hombre por encima del sábado y de la ley, y respeta nuestra libertad y nuestra conciencia. Pero, al mismo tiempo, su camino es estrecho: exige entrar por su puerta, vivir como él vivió, intentar reproducir sus actitudes y sentimientos. Si no luchamos por vivir así, nuestras pertenencias, hechas de fidelidades o de progresismos, nos van a valer de poco. Podemos escuchar aquella dura frase de Jesús en el momento definitivo: «No sé quiénes sois»

ENCARA QUE ET COSTE CONFIA EN JESÚS

JESÚS NOS INVITA A TRABAJAR POR UN MUNDO MEJOR Y MÁS SOLIDARIO


Domingo 18 de agosto
20º del tiempo ordinario
Lucas 12,49-53

No son fáciles las palabras de Jesús: “No he venido a traer paz al mundo, sino división. En adelante una familia estará dividida… el padre contra el hijo y el hijo contra el padre… ¿Se contradice Jesús cuando afirma: “mi paz os doy”? ¿Qué nos quiere decir hoy?
Es frecuente oír, incluso en ambientes cristianos, que ante todo es necesario observar la ley y el orden establecido. Es cierto que la ley y el orden son necesarios en toda sociedad, pero con frecuencia se defienden sin tener en cuenta si el orden establecido es o no es un auténtico desorden social en el que se garantizan o no los derechos de la persona; o si se ha logrado que las masas empobrecidas coman y encuentren trabajo, o si se han eliminado las guerras y las armas nucleares…
El Evangelio de Jesús no es belicoso, sino sembrador de paz, de justicia, de fraternidad para quien se comprometa a ser coherente con él. Y esto no siempre es “bien visto y compartido por todos”.
Quien quiera ser creyente en Jesús no puede ser fatalista, buscando, ante todo, tranquilidad y falsa paz. No puede ser inmovilista justificando el actual orden de cosas, sin trabajar con esfuerzo creador y solidario por un mundo mejor; ha de vivir y actuar movido por la aspiración de colaborar en cambiar la humanidad hacia la justicia y el establecimiento de un orden nuevo.

LA GELOSIA I L'AVARÍCIA ENS FAN EGOISTES FENT QUE DESATENGUEM ELS ALTRES

JESÚS NOS DA LA VIDA PARA VIVIRLA POR Y PARA LOS DEMÁS


Domingo 4 de agosto
18º del tiempo ordinario
Lucas 12, 13-21

Cuentan que Buda tuvo que refugiarse en la cabaña de un pescador a causa de una tormenta. El pescador que no sabía quién era su huésped, le ofreció una humilde cena y una cama.
A la mañana siguiente, al despedirse, Buda le dijo quién era, le dio las gracias por la hospitalidad y le dijo que le pidiera lo que quisiera.
"Quiero oro", le dijo el pescador.
Preocupado por su bienestar, Buda le aconsejó: "El oro adquirido sin esfuerzo es una maldición, no una bendición. Te enseñaré por tanto la manera de adquirirlo".
En la playa, en frente de tu casa, hay una piedra mágica. Si la encuentras y tocas con ella un trozo de acero, éste se convertirá en oro.
El pescador que llevaba una pulsera de acero se puso de inmediato a buscar la piedra mágica. Tocaba su pulsera con las piedras y las lanzaba al mar. El ansia del oro no le permitía descansar. Y así fue lanzando todas las piedras al mar.
Finalmente, miró su pulsera y, oh sorpresa, se había convertido en oro. Pero, ¿dónde estaba la piedra mágica? La había lanzado al fondo del mar.
La piedra mágica se había perdido en el frenesí avaricioso de encontrarla y hacerse rico.
Así será el que amasa riquezas para sí y no es rico ante Jesús".
La piedra que transforma la vida entera en oro, en felicidad, en riqueza eterna, "en darte buena vida" es haberla vivido con y para los demás desde el único mandamiento de Jesús, el del amor por los demás.

LA MÚSICA POT AJUDAR-NOS A ORAR

JESÚS ES EL NOSTRE PA DE CADA DIA

EL PAN NUESTRO DE CADA DÍA

Domingo 28 de julio
17º del tiempo ordinario
Lucas 11,1-13

El padrenuestro, que Jesús enseña a sus discípulos como modelo de oración y que nosotros recitamos tan a menudo, nos muestra cuán amplios deben ser nuestros deseos y anhelos de ser consecuentes con lo que decimos.
El padrenuestro comienza invitándonos a desear que el nombre de Dios sea conocido y amado por todas partes. Porque este debe ser el gran anhelo cristiano: que Jesús y su amor estén presentes en la vida de todos los hombres y mujeres del mundo.
Después, pedimos que venga el Reino de Dios y que la voluntad de amor de Dios llegue a todo el mundo. ¿Qué quiere decir Reino de Dios?, ¿qué quiere decir que la voluntad amorosa de Dios se realice ya ahora en la tierra? Quiere decir que se haga realidad todo lo que Jesús enseñó. Quiere decir que el mundo sea tal como Jesús nos dijo. Quiere decir que el amor y la fraternidad sean lo que marque la vida de los hombres y nadie quede al margen de una vida digna. Ciertamente sería muy poco cristiana nuestra plegaria si estos deseos no formasen parte importante de ella.
Después pedimos que no nos falte el pan. A cada uno de nosotros y a todos los hombres. Que no nos falte lo necesario para vivir, y que no le falte a nadie. Y que no nos falte el pan del Espíritu, todo aquello que nos ayuda a crecer como personas y como creyentes. Y finalmente, con mucho realismo, el padrenuestro nos hace mirar nuestra realidad débil y pecadora, y nos hace recordar que podemos caer en el mal, en males de toda clase, del cuerpo y del espíritu. Y nos hace pedir perdón, y nos hace pedir que seamos liberados del mal.
Todo esto es lo que Jesús nos enseña a pedir. Todo esto debe formar parte de nuestra oración confiada a Jesús, que es nuestro hermano, es amigo, es compañero de camino

L'IMPORTANT NO ÉS ESTAR SINÓ SER

ACTUEMOS SIENDO BUENAS Y BUENOS SAMARITANOS


Domingo 21 de julio
16 del tiempo ordinario
Lucas 10,38-42

Una mujer salió de casa y vio a tres hombres con largas barbas blancas sentados a la puerta. No los reconoció. Ella les dijo: "Creo que no les conozco, pero deben tener hambre. Pueden entrar y comer algo"."¿Está el señor de la casa dentro?, preguntaron. "No", respondió la señora. "Está fuera". "Entonces no podemos entrar", contestaron. Al anochecer cuando llegó el marido, ella le contó lo que le había pasado. "Ve e invítalos". La mujer salió y los invitó. Pero ellos le dijeron: "Nosotros no entramos en una casa los tres a la vez". 
"¿Por qué?" les preguntó curiosa. Uno de los tres le explicó: "Ese es Sr. Riqueza y aquel es Sr. Éxito y yo soy Sr. Amor. Ahora entra en casa y dile a tu esposo quién de nosotros quiere que entre en su casa." "Qué interesante". Invitemos a Sr. Riqueza y que nos llene la casa con sus riquezas", dijo el marido. Su mujer no estaba de acuerdo. "¿Por qué no invitamos a Sr. Éxito? Su nuera que estaba escuchando saltó diciendo: "¿No sería mucho mejor invitar a Sr. Amor y así nuestra casa se llenaría de amor"? 
Los tres se pusieron de acuerdo e invitaron a Sr. Amor. El Amor se levantó y se dirigió hacia la casa. Los otros dos también se levantaron y le siguieron. Sorprendida la señora preguntó a Sr. Riqueza y Éxito: "Solo invité a Sr. Amor, ¿por qué quieren entrar también ustedes?" 
Y los dos respondieron al unísono: "Si usted hubiera invitado a Sr. Riqueza o Sr. Éxito los otros dos se habrían quedado afuera, pero como invitó a Sr. Amor, adonde él va también vamos nosotros. 
Donde hay amor hay también riqueza y éxito. Todos hemos entendido el cuento hermoso de Jesús. Se titula el Buen Samaritano. El diccionario define al Buen Samaritano como "una persona excepcionalmente caritativa o servicial". Todos sabemos que Dios es amor. Todos sabemos que Jesús nos amó y dio su vida por todos. 
Todos sabemos que Dios no tiene acepción de personas. Todos sabemos que la verdadera religión, la única alabanza y la única fiesta es la del amor. Todos sabemos que los gestos de amor valen más que todas las palabras de amor. Todos sabemos que solo se salvan los que aman. El maestro de la ley que quiso poner a Jesús en apuros también sabía la respuesta a su pregunta: •¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna?" 
Dios quiere que seamos el buen samaritano, que ve, se compadece y actúa. El amor humano ve y los ojos se llenan de lujuria y quiere poseer. 
El amor samaritano ve, se compadece y actúa. El amor humano ama a los suyos. El amor samaritano a los extraños los convierte en amigos. 
El amor humano pone límites y quiere respuesta. El amor samaritano no busca recompensa y no cuenta el coste. 
Jesús no dice que este samaritano sea un santo, no le llama tampoco héroe. Le llama con un nombre mejor: prójimo. 
Dios quiere que seamos prójimos. "Vete y haz tú lo mismo". 

GAUDIM DE LES COSES BONES DE LA VIDA

DAVANT ELS IMMIGRANTS, SOM SAMARITANS?

JESÚS ENS VOL SAMARITANS

PONGÁMONOS AL SERVICIO DE LOS DEMÁS


Domingo 14 de julio
15 del tiempo ordinario
Lucas 10,25-37

Jesús nos dice a cada uno de nosotros: «Sed compasivos como Dios es compasivo». «Dichosos los misericordiosos porque ellos alcanzarán misericordia».
En el mundo hay muchos caminos de Jericó. Yen esos caminos hay muchos heridos: jóvenes descontrolados y víctimas de traficantes sin conciencia, mujeres maltratadas, mujeres explotadas y engañadas por los bajos instintos, familias hundidas por bandidos que se las dan de personas honradas y andan por ahí tan campantes.
¡Hay tantas y tantas necesidades…!
Y estas necesidades tenemos que verlas. El sacerdote y el levita vieron al herido y, como si no lo vieran, pasaron de largo. A veces hay accidentes de tráfico y algunos automovilistas aprietan el acelerador para no complicarse la vida. Hay necesidades que se ven, pero como si no se vieran; se quedan en los ojos sin bajar al corazón.
El samaritano vio y se compadeció. Prestó los primeros auxilios, dio su tiempo y su dinero, y estaba dispuesto a hacer todo lo que hiciera falta a favor de aquel necesitado, a pesar de que los samaritanos y los judíos eran enemigos y aquel necesitado era judío.
Jesús jamás hizo milagros en beneficio propio, ni siquiera en los momentos de dolor, pero los hizo en beneficio de los demás. Hablando de sus milagros, los evangelistas escriben una y otra vez: Jesús tuvo compasión, Jesús se conmovió, Jesús dijo: Me da lástima esta gente.
Amigos: la palabra prójimo significa «próximo», «cercano», «el que está al lado». Un doctor de la ley, un especialista en leyes le preguntó a Jesús: «¿Quién es mi prójimo?». Y Jesús, a su vez, le hace esta pregunta: ¿Cuál de los tres fue el prójimo del herido? ¿Cuál estuvo a su lado? Contestó el doctor: «El que practicó la misericordia con él». «Anda -le dice Jesús-, haz tú lo mismo».
Y estas palabras resuenan para nosotros desde hace casi dos mil años.
Anda y haz tú lo mismo. Ponte al servicio de los demás.