JESÚS NOS SE OLVIDA NUNCA DE NOSOTROS
Domingo 26 de febrero
8 del tiempo ordinario
Mateo 6,24-34
El hombre rico estaba construyendo una enorme caja fuerte donde almacenar mucho oro y muchas joyas.
El matemático se encerró durante seis meses en su estudio y al final encontró la fórmula.
Una noche se presentó en la casa del hombre rico con una gran sonrisa en la cara y le dijo: Ya lo tengo. Mi fórmula es perfecta.
El hombre rico no tenía tiempo para explicaciones ya que a la mañana siguiente emprendía un largo viaje, pero le prometió doblarle el sueldo si, en su ausencia, se encargaba de sus negocios y así ponía en práctica su nueva fórmula. Éste aceptó encantado.
Cuando el rico regresó descubrió que todas sus riquezas se habían esfumado. Furioso, le pidió explicaciones.
El matemático con mucha calma le dijo que había distribuido todo entre la gente.
El rico no se lo podía creer.
Durante meses, explicó el matemático, analicé cómo se podía obtener el máximo beneficio, pero siempre era algo muy limitado. Comprendí que la clave consistía en que, no uno, sino muchas gentes podían ayudarnos a conseguir el objetivo. La conclusión era que ayudando a los demás era la mejor manera de que muchas gentes nos beneficiaran a nosotros.
Furioso y abatido se puso a caminar, pero los vecinos salían a su encuentro y le ofrecían todo lo que necesitaba, comida, casa… y pudo comprobar los resultados previstos por el matemático. Recibía honores y ayuda de todos. Cayó en la cuenta de que no tener nada le había dado mucho más.
Pronto emprendió nuevos negocios, pero siguiendo el consejo del matemático ya no guardaba nada en la caja fuerte sino que lo compartía con los demás cuyos corazones eran las más seguras y más agradecidas cajas fuertes.
JESÚS NOS INVITA A POTENCIAR UNA CONVIVENCIA MÁS JUSTA Y FRATERNA
Domingo 19 de febrero
7º del tiempo ordinario
Mateo 5,38-48
Haríamos el tonto si, cuando nos dan una bofetada, presentáramos la cara para que nos dieran otra. El mismo Jesús no lo hizo cuando fue abofeteado ante Anás, sino que dijo al que lo había abofeteado: «Si he hablado mal, muéstrame en qué; pero si he hablado bien, ¿por qué me pegas?». Lo que Jesús nos pide es mansedumbre y que tengamos el corazón limpio de rencor.
Es imprescindible amar, acoger y ayudar a los
enemigos repulsivos porque es consigna de Jesús, porque hay que irradiar el
amor de Dios a todos los hombres, porque Jesús amó y perdonó a todos, y ahora
también nos perdona y ayuda a todos incondicionalmente.
Pero Jesús no lo hizo porque sí, sino por una razón profunda: El amor a los que parecería que presentan todas las razones para ser odiados es el amor más puro, el test de autenticidad de todo “otro” amor. Yo me siento profundamente amado por el amigo que es capaz de amar a sus enemigos, a los seres más degradados.
El amor es esencialmente gratuito, y el amor a los enemigos repelentes está ungido con una total y absoluta gratuidad. En este caso, se ama no a aquél al que debes algo, sino solo y exclusivamente porque sí, por la sencilla razón de que es una persona, un hijo de Dios. Se ama a fondo perdido, como ama Dios. Se ama “divinamente”.
Pero Jesús no lo hizo porque sí, sino por una razón profunda: El amor a los que parecería que presentan todas las razones para ser odiados es el amor más puro, el test de autenticidad de todo “otro” amor. Yo me siento profundamente amado por el amigo que es capaz de amar a sus enemigos, a los seres más degradados.
El amor es esencialmente gratuito, y el amor a los enemigos repelentes está ungido con una total y absoluta gratuidad. En este caso, se ama no a aquél al que debes algo, sino solo y exclusivamente porque sí, por la sencilla razón de que es una persona, un hijo de Dios. Se ama a fondo perdido, como ama Dios. Se ama “divinamente”.
Es una equivocación creer que el mal se puede detener con el mal y la injusticia con la injusticia. El respeto total a cada hombre y a cada mujer, tal como lo entiende Jesús, está pidiendo un esfuerzo constante por suprimir la mutua violencia y promover el diálogo y la búsqueda común de una convivencia siempre más justa y fraterna.
JESÚS NOS DA A ELEGIR ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE, NOSOTROS SOMOS LIBRES EN NUESTRA ELECCIÓN
Erase una vez un escultor a quien un obispo
le había encargado una estatua para la catedral. Cuando llegó el día de
entregarla, el escultor se sentía mal, no estaba satisfecho de su trabajo y no
le gustaba su estatua.Llamó a su ayudante para que le ayudara a transportarla y le dijo: ya tenía ganas de quitarme de encima este muerto.
Su ayudante de mal humor miró para otro lado. Entonces el escultor recordó las veces que le había maltratado e insultado durante el trabajo. Éste le pidió perdón y el viaje hasta la catedral se hizo más agradable.
En el camino se encontró con su mujer que le miró con desprecio y no quería viajar con ellos. Pero el escultor, con humildad, le pidió perdón y ella con una sonrisa se lo dio y se sentó junto a su marido.
Más adelante se encontró con el cantero que le había vendido la piedra para hacer la estatua. El cantero le miró con ira porque no le había pagado a pesar de sus promesas.
El escultor se disculpó una vez más y pagó su deuda y viajó con ellos a la catedral.
Cuando llegaron a la catedral, la mujer del escultor invitó al obispo para que viera la estatua mientras el escultor, su ayudante y el cantero la descargaban.
Cuando la descubrieron todos se maravillaron de su extraordinaria belleza.
El más sorprendido fue el escultor y es que cada vez que pedía perdón y se reconciliaba la estatua se hacía más hermosa.
El autor de la primera lectura, Ben Sirach, te dice que Jesús te ha dado un poder fascinante: el poder de elegir.
“Si quieres puedes guardar los mandamientos; actuar con fidelidad es cuestión de tu propia elección”.
No podemos culpar a Jesús de nuestras malas decisiones, de los pecados que cometemos. “Ante ti pongo la vida y la muerte, lo que elijas te será dado”.
“Elige la vida” no significa elige 80, 90 o 100 años; no significa elije el lujo, la pereza, el no hacer nada, el dinero, la irresponsabilidad…”Elige la vida” significa: amar a Jesús, obedecer a Jesús, caminar con Jesús, elegir a Jesús.
JESÚS NOS INVITA A TRANSFORMAR EL MUNDO
Domingo 5 de febrero
5º del tiempo ordinario
Mateo 5,13-16
La sal, en su justa medida, da gusto y mejora los
alimentos. Nadie se come la sal aparte, sino bien mezclada con todos los demás
ingredientes. Del mismo modo, los cristianos no debemos vivir segregados,
cenados en un gueto o reducidos a una subcultura. Nuestra vocación es
transformar, fecundar, mejorar la sociedad en que vivimos como ciudadanos con
los mismos derechos y deberes que todos. Ni. tenemos que separamos de los demás
ni debemos permitir que se nos excluya.
También somos luz, y por esto debemos estar en un
lugar visible para que la claridad que emana de nosotros pueda acariciar todos
los objetos, definir sus formas y posiciones. Las luces, aunque no se miren
directamente, son puntos de referencia y hacen posible que nos orientemos. Por
esto no tenemos que escondemos, conscientes de que la manifestación de nuestra
fe es un servicio que hacemos a toda la sociedad.Ser cristiano es un don inmerecido y comporta una misión ineludible: si no damos gusto, si no alumbramos, no servimos de nada.
Todos tenemos un radio de acción en el que ser sal y luz.
Lo que pasa es que huimos de lo concreto para enfrascarnos en
grandes y hermosas teorías que no nos exigen más esfuerzo que una brillante conversación y posiblemente una oración compungida para que Dios arregle este mundo tan difícil de arreglar.
Y mientras tanto, cerca de nosotros hay personas que siguen con la mano tendida esperando que alguien la estreche en un momento difícil.
grandes y hermosas teorías que no nos exigen más esfuerzo que una brillante conversación y posiblemente una oración compungida para que Dios arregle este mundo tan difícil de arreglar.
Y mientras tanto, cerca de nosotros hay personas que siguen con la mano tendida esperando que alguien la estreche en un momento difícil.
Hay que predicar, sin predicar; no mediante
palabras, sino por medio de mi vida. Predicar sin predicar: esa es la luz hoy
tan necesaria”.
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